光由太阳到达地球只要8分钟，
而我们与太阳的距离却相差15,210万公里！
在无法预知和企及的时空中，
何曾料到，竟是雄鸡，洞见宇宙光辉，在太阳到达地球的短暂一刻，宣告光明！
鸡的形象，传统而远大。
先人将鸡看作太阳的使者，传说旸谷扶桑有金乌，飞而日出；
又说它曾是负日而翔的太阳鸟，承载着先人对飞翔与光明的向往。
殷商时期“甲骨文”中便出现了鸡的象形文字，距今3300多年的历史。
“日”字的象形符号为一个圆圈（太阳），圆圈的下方画一抽象的鸟形图饰（鸡），其象形寓意十分明白，鸡鸣日出也。
《山海经》中记载一神话：
远古时天上有10个太阳，栖息在东方谷的扶桑树上，由乌鸦运载而行。
《周易纬·通刮验》：
鸡，阳鸟也；以为人候四时，使人得以翘首结带正衣裳也。直呼其为太阳鸟并指出其司时功能。
《山海经·南次三经》说到凤凰，“称其状如鸡” 。
《太平御览》录“黄帝之时，以凤为鸡。 ”
晋代郭璞着[ 玄中记 ]：
桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。
上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。
桃都山上面有一颗大树，树的名字叫桃都，:这棵树真的很大，横着看从树枝的这一头到那一头有三千里，大树上有一只天鸡，每天太阳一出来照到这颗树，天鸡就开始打鸣，然后所有的鸡都跟随着它打鸣。
《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天明报晓，是信德。
悠久岁月传下的光明图腾，先人对金鸡的崇拜经久不衰，
也留下一个个传说。
我们得见它雄奇超逸的姿态，昂首在黑暗与光明的交界处千年之久，
雕塑中、壁画里，
象征人类不断追求光的文明。
天外来客? 三星堆
三星堆的青铜器，距今三千余年，独树于世界文化之林。
我们期待找到一种贴切的材质，
重新诠释青铜文明的璀璨光华
3000多年前殷商时代,
三星堆一只青铜天鸡, 震撼世界！
写实，细腻，神采之飞扬，抖擞力量莫可名状。
2005年,三星堆博物馆选择以琉璃，
让历史有新的连接材质, 重现青铜文明的璀璨。
三星堆博物馆副馆长张耀辉介绍说：
“我们期待找到一种贴切的材质，重新诠释青铜文明的璀璨光华。
而拥有与青铜同样久远历史的中国琉璃，让这相隔千年的历史寻回新的连接。”
2017丁酉鸡年,
唤醒，第一道阳光
每一件作品都代表这个民族所相信的那个价值,
黎明之前,昂首挺拔地唤醒天地，迎接新年第一道曙光，
期盼整年都有无限光明伴随我们！
为什么以琉璃？
光，是杨惠姗在创作时第一个想要表达的概念。
而琉璃，是诠释光的最好材质。
它的通透，让内部空间受光，形成一个发光体，
有了光，琉璃似乎就有了无尽的生命和美丽。
以琉璃为材质，去诠释光明的美好，以文化为桥梁，去连接远古的璀璨。
•充满写意风格的雄鸡，昂首傲立，一声高鸣响彻天地，云开日出。 • •大公鸡昂首屹立于山石之上，是最悠久的中国吉祥图案之一，可见于许多名画中。
然而，在杨惠姗的设想中，雄鸡应该有多种的姿态。在这件作品的创作中，艺术家在外形塑造上，以抽象的方式凸显雄鸡的伟岸，羽翼塑造也极致丰满，再塑顶天立地的勇士。 • •羽翼层迭舒展，更显挺胸姿态，塑造洒脱傲然的神韵。看似单一的绿色，由不同深浅的原料烧熔而成，在视觉上也呈现一派生机。写意形象和色彩选择，昭示不拘一格的灵感和翻越藩篱的突破，也是当下环境中每个人的愿景。 • •石上雄鸡，苍翠更显生机勃勃，象征与自然同生、一鸣万物复苏，亦带有来年风调雨顺，昂扬好气象的大吉寓意。
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