品种繁多的文玩中，有些文玩就只能拿来把玩，没有收藏价值。那么，什么样的文玩能够成就收藏？
文玩无贵贱，但作品有价值。文玩爱好者分玩家和藏家。玩家注重的是自身喜好和把玩过程中的趣味性，藏家则更注重于文玩原材料的稀有性、精美的工艺和作品的创造性。品种繁多的文玩中，有些文玩就只能拿来把玩，没有收藏价值。那么，什么样的文玩能够成就收藏？
其一，稀缺性是收藏品的首要特征。例如，桃核的历史源远流长，既有吉祥的寓意，玩出来后也是十分好看。桃核产量太大，在文玩圈价格一直不温不火，甚至还比不上一些没有可玩性的文玩价格高。 类似于核桃的文玩非常多，千眼菩提、象牙果、葫芦，等等，这些文玩几乎没有收藏价值。
造假货、低端货、通货充斥整个市场导致鱼龙混杂，消费者没有意愿也没办法接近好品相的材质。这方面的例子就举不胜举，以血檀、科檀、非洲小叶紫檀冒充印度小叶紫檀，金星作假，优化松石、假松石，优化蜜蜡、以树脂做假蜜蜡等等，只是为了满足消费者日益增长的数量和低价需求。这个时候，诚信就成了假货、低端货永远无法接触到的特质，渣品碰多了，总让人感觉不会再爱了。
其二，精湛工艺是收藏品的本。精湛的工艺都出自手工，手工的技艺却不一定精湛。 优秀的匠人必须有一定的悟性，还需要日复一日，年复一年、几十年如一日的磨炼，这才能造就收藏。
其三，文化底蕴、历史内涵是收藏品的根。创作题材和工艺的历代传承使得文玩有了历史和文化的特征。很多雕刻、陶瓷、刺绣、绘画等艺术品都是以古代神话人物、神兽、花鸟或文艺作品为题材，匠人们的手工艺都是经过代代传承，不断进取和超越，生生不息。
其四，创造性是收藏品的魂。创造性远远超越了材料的稀缺和精湛的工艺，成为作品的灵魂。创造性是和艺术性相伴而生，优秀的大师会选择合适的艺术表现载体，顺应各种材质的特性，通过想象创作出贴合现实又超越现实的精美作品。在创作大师手中，一切物品都生动起来，灵气十足。
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