最近听姚仁喜的一个访谈，里面提到侘寂之美，就被其深深吸引。这里分享一段知乎上的解释。

侘び·寂び这是两个词，分别表达了不同的含义。而这两重含义结合起来，便成为了日本的独有美学。

侘び的原意是简陋，在禅宗中安于简陋被认为是一种美德。而战国时代的茶道家千利休，创造了侘び茶，便把这种精神与茶道追求的美学结合了起来，就是所谓：麁相。麁相的日文原意是“上をそそうに、下を律儀に（外表粗糙，内在完美）”，与中国的传统美学“秀外慧中”相对，讲究的是“陋外慧中”。这体现在茶道上的精神就是：不刻意追求饮茶的地点、环境、摆设，茶器是否华丽、圆润、亮丽，是否由名家制作等等，仅仅追求一点，便是品茶时的“清静之心”。由此可见，侘び追求的是一种无需繁华，不要装饰，直指本源的精神。          
至于英文对侘び的翻译“Imperfect”，来自于19世纪的日本美学家 冈仓天心 的著书《茶之本 Book of tea》。所指的应是侘び美学中，外表的残缺。但这种翻译显然是被我们再次翻译时误解了，Lost in Translation。          

寂び这个词，直接看上去，便理解了“寂静”的意思，但这词在日语中还有其他的含义。    

寂び的发音是Sabi，除了写做“寂”，也可写做“錆”，这两个词在古语中是共通的，意思是“旧化，生锈”。字的原义固然是来自于中文，但在著名俳人 松尾芭蕉 （是的，日和里面的那一位）的影响下，以及能乐（主要描写死亡·死与生的一种传统艺术）的推动下，寂び逐渐产生出了一层美感的含义：从老旧的物体（人）的外表下，显露出的一种充满岁月感的美；即使是外表斑驳，或是褪色暗淡，都无法阻挡（甚至会加强）的一种震撼的美。这种美感与侘び的相似点在于，都在强调一种“不依托于外在”的美。      

既然分别解释过了侘び和寂び的含义，那么我试着把它们结合起来，Wabi Sabi的含义是：          
一种不刻意突出装饰和外表，强调事物质朴的内在，并且能够经历时间考验的本质的美。    

举几个例子的话，我头脑中第一个蹦出来的就是日本寺庙中很常见的，爬满青苔的石灯，以及经历几百年风雨的，外表毫无涂漆保护的木柱。    

照片只能贴新浪微博了，看不到的朋友们请见谅：  
布满青苔的石灯特写

作者：李淼
链接：http://www.zhihu.com/question/19628349/answer/13355236
来源：知乎
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