2016年5月14日，由观澜湖集团、商界传媒集团及中华手工杂志社发起的“国匠荣耀·手工艺创新盛会”在东莞观澜湖酒店国际会议中心盛大召开，众多专家及手工艺大师济济一堂。台湾知名艺术家、“八方新气”品牌创始人王侠军作主题发言。
“各位嘉宾，各位朋友，早上好！主办方前后给我两个题目，一个是世界需要怎样的手工艺。我觉得世界需要能够“存活”的手工艺；另一个题目是工艺精神的当代使命。我觉得工艺精神的当代使命，是需要“进化”。下面我结合过去30年从事手工艺的经验，谈谈我的看法。
存活和进化，在我看来是蛋生鸡与鸡生蛋的问题，因为只有存活才有进化，要进化才有存活的可能。我们现在面临的问题是要突围，不管是实体的途径，还是网络的途径，都面临着世界品牌的围剿，或者面对大师们的竞争，当你要出发的时候，要做好被逼到墙角、没有容身之地的准备。当你没有好的途径时，只有在价格上想办法，今天少十块钱，明天少五块钱。但是如果在一个好的途径，那就可以思考如何打造品牌特色，突破困住自己的墙角，找到一线生机。
我认为，突围的路径大概是创作的五个面向。一是理想。你做这一行，你的团队目的是什么？使命和理想是什么？另外，在文化和工艺上面也要这样思考，让自己理所当然，名正言顺地往下走。所以我们常常说态度决定高度，高度决定深度。当你往前走的时候，你怎么样找到企业的目标。首先这不是口号，需要你用行动来表现，你的作品要让大家能够聚焦，让大家可以注意到与众不同。另外更重要的是打造平台，我们有做一个玻璃博物馆，除了展现世界各地不同的玻璃工艺品外，还开班收徒，也请国际工艺大师做各种各样的交流。
欧洲有很多玻璃百年老店，一件作品，当我要卖一万块的时候，市场会问凭什么，然而当有个平台让社会了解你在使用失蜡铸造法的时候，付出的代价到底是什么，凝聚了哪些文化特质，所以平台是非常重要的。两千多年前，中国就有玻璃，然而如今玻璃在中国却是非常边缘化的工艺，不像陶瓷、木艺那样主流。所以我们用历史和文化情怀做连接，让外部看到我们团队在整个社会层面的理念的高度。
当这个玻璃上市之后，我一直在思考民族工艺需要什么样的空间去打造。
在做瓷器的时候，我在寻找理想的调性，因为理想不仅是创作指导原则，还有行销，还有点点滴滴细节的考量。所以寻找理想，不妨像这条龙（作品）一样天马行空，不妨激情一点，甚至好高骛远。虽然实践的过程一定会打折扣，可能刚刚及格。
我们该怎样打造品牌的高度？第一次做展览时，碰到收藏家。他们告诉我，在中国瓷器最高级别是官窑，所以当时就把官窑当成最高的目标。我们把官窑的浪漫当作最高的指导原则。什么是浪漫，是追求完美和追求极致的精神，这也是我们的最高理想和使命。
有了这样的理想，再思考如何创新，如何找到相对应的文化高度，如何让企业在文化、工艺、历史方面是正确的，当然我们也讲文化传统等。
我们把中国最特殊的两种生活情调做结合，把盆景做链接，用来敲开世界博物馆展览的大门。比如说我们相由心生，中国人很喜欢这样表达。可是文化还有另外一种表达，有昨天的文化和今天的文化。
比如奥迪汽车十分看重美国市场和台湾市场，虽然奥迪汽车各项指标都很高，但在这两个市场永远无法排在第一。奥迪公司觉得要亲自操刀，不经过总经销。在这个过程当中，他们首先要找跟他合作的伙伴。起初有十几家广告应征，最后剩下四家，做最终的提案。在台北，奥迪汽车的广告是定义科技，净化科技，定义未来，是想表达奥迪汽车在科技，在技术层面领先,这是一种品牌营销。这四家广告公司，各自有做自己的提案，有的是打造当初非常著名的一个影星，这个影星相貌堂堂，大家闺秀，每次出门细节方面都考究的非常仔细，她就是白嘉莉。也有广告公司选的是站没站相，裤子还破了好几个洞的周杰伦。所以每家广告公司都用不同的方式来诠释他们对所谓科技净化的这个概念。这也是文化，所以工艺精神的当代使命，就是如何让文化，让其他产业拥有提升，拥有与时俱进的风采。
由于时间很短，当然没有办法把每一件作品背后的人文思考传达出来。我们有说佛法人间化，人间佛法化，这个作品其实依然还是非常欢喜，非常庄严，非常慈悲的。这跟创作的佛像是另外一个感觉，让他更加神格化。所以当我们需要的时候，才烧两根香拜佛。这里面的思路是告诉你只要懂得放松，风一吹就飘起来了，这也是如何在生活实践里面感受佛法。
如何用承接传统的精神走出来。我们如何从端庄、典雅里面走出来，我们如何从古典瓷器标准里面找到另外一种可能性，让作品更加惊天立地，我们希望从美学的角度，走出时代的一种自信，我们需要从美学角度去实现瓷器的另外一种东西。工艺非常重要，工艺让我们能够打造差异化，能够形成区别。
玻璃有两种非常重要的工艺，一是脆玻璃，还有一种是切割雕花。另外有一些需要用脆玻璃工艺把玻璃弄得非常薄，非常通透。在玻璃十几种不同工艺里面，我们找一条人迹罕见的路，虽然很大的失败率，这一次切得比较好，九十分，下次差一点就六十分，不过我觉得可以达到这两个工艺没有办法达到的文化的深度。
当然工艺要不断地精进。原来分离的瓷土到后面收缩，所以瓷器变成另外一个载体，我们用结构、色泽来重新谈它的故事。收缩15%，原来是右边，经过瓷化之后变成左边的状态。另外一个改变就更严重，瓷器在过滤化的时候，很多东西没有办法完成。所以当我们需要找到另外一个出路的时候，一定要想办法。
玻璃有十几种另外的方式，可是瓷器应该怎样塑造呢？瓷器在唯一的方法里面如何找到另外的机会？我用三年走遍全世界，日本东京，东南亚到欧洲，我都走了，发现很多地方把每个瓷器，每个作品当成一个房子来做。
精益求精，不断地探索，吹毛求疵，瓷器的工艺本来就应该这么精准。我们该如何透过一个物件把上一代的期许，把上一代的亲情传下去，我们希望后代顶天立地，我们希望后代像龙一样充满能量和视野。我们希望把官窑的浪漫延续到每一个作品，在创意上有一种能量。
再说时代感和时尚。这跟刚才的佛像一样吗？几年前台湾最大的宗教产品，这一块有像人的佛像，用杨贵妃来作标准。按照传统，按人做的佛像是否可以，僧人一直都没有点头，只是说回去再说吧。当某一天突然想到，以现代人生活中所谓美的标准来做，所以就把佛像做成这样。
因为随着时代改变，我们对学佛的意识也改变了，把这些改变放在我们的创作上面。我们也用特殊造型去做很多的茶器。我们也需要喝茶，需要与时俱进，我们用现代的材质来展现这它们的别样风采。
如何顺势，在创新的过程当中，你要花非常多的力量跟市场沟通，你要非常投入去探讨所谓的工艺。这个探讨会花很多时间，如何借时尚共赢来做相关的投资。大家耳熟能详，在共同的普遍标准里面接轨。
再说如何把文化流白、空灵。当你摸着壶，你的手也是焕然一新的体验。这也让传统工艺有一种时代氛围和感觉。说到互动，如何打造平台，让使用者能够借你的物件，感受到生活有很多甜美，这都是值得探讨的内容。
这些作品是因为我们喜欢吃水果，不同的物件装不同的水果。可是我们客人收藏后进行的反馈是不一样的。很多人现在很少在家里面请吃饭，请吃饭一定会慎重，他们会想怎么样接待我的客人，让他们觉得诚意十足。这是他们共同分享的，从菜色到摆盘，男女主人花了很多时间去规划。大的地方放了很多冰块，中间放生鱼片，旁边放芥末。
另外一个客人说插的不是枯树枝，而是美的花。旁边是汤圆。所以如何借创意，把时代的感受，把时代的喜悦跟大家做结合，让每一个物件都能够用创意和心情去过日子。我们让每个都是对使用者一个非常重要的样式。
再谈专业，尤其是文创产业。文化产业，这一块的团队，应该有人会销售，有人会管理，有会做财务。每个人负责的部门是一个专业领域，专业是自己的期许，面对自己，而不是面对事情。
这是北京历史博物馆，现在的国家博物馆前身，请了很多艺术家来创作，因为2000年刚好是龙年，我就天马行空做了这样一个作品，我把龙化成一个球，希望打足气的球，历史博物馆专家们都觉得可以通过这个来合作，我们把这个打造成这个样子。这一块制作流程每一个前身是一模一样的蜡，蜡倒入硅胶膜之后，它就可以变成这样。
大家可以看一个作品，它是一个镂空的，里面还有一层衣服。所以这个作品全部是这样做的，当然还有注浆。我们当时希望短短三个月全部交完，结果我们做了将近一年，兵败如山倒。市场只知道作品是否好看，不知道这个作品怎么做的。但是对我们来说，是一种新的尝试。没有这个作品，就没有前面太湖石盆景的那个东西。
如何让每个地方每次都进步一点点，让你事半功倍，才有突围的机会。因为每个突围都会带出创新上面的能量和见解。
泸州老窖六十年前，我讲三年前的事。我当时选了四支酒，泸州老窖是其中一个，所以六十年的时候，为了纪念这个事找我做这个事情，我们当时希望六十年的概念，六十年用六十个蜡烛生生不息传统的东西做品牌。但是我觉得里面没有情怀，没有故事情节，这里面就没有生命。当然这里面瓷器工艺是非常高难度的制造。
中宣部说三年前，新加坡总理李光耀九十岁生日，要送给他一个纪念品，华人殿堂级的政治家如何把殿堂的意念做出来，他们也不知道做什么，我自己在创立的立场追求极致，这里面悬空、转角是高难度，包括如何活动，经过15%的收缩率依然不变。
马英九的文化奖，我一直觉得如何突围，这里面非常重要的每个环节，这个高度非常重要，这是每个指导原则，他虽然不能当饭吃，当然这里面承担经营往前冲的时候，大家觉得共同使命的时候，大家觉得一鼓作气向前冲非常重要，如何掌握与时俱进的文化概念，工艺要不断地学习，我们用传统手工在做。我们用传统工艺，我们常常闻到什么，闻到没落的味道，可是文化跟民族特质非常重要。另外服务精益求精，这是每个环节都要做到的。这个非常重要，要创新和坚持才能做过去。
从过去做玻璃的经验、做瓷器的经验，我觉得在这些面向里面，每个环节都应该做新的突破。所以我做了八个东西，官窑的浪漫，美化的实现。我们要把官窑的浪漫和最当代的美感体验结合在一起。
谢谢大家！
