易宗毅

74岁，刻砚60年

合川峡砚重庆市级非物质文化遗产代表性传承人

重庆市工艺美术大师

峡畔茅屋僻，巧工凿石盘；

启墨龙云舞，运笔虎榜悬；

石腻堪如玉，工艺圣手传；

贵似翰家客，四宝居一员。

合川峡砚又名三峡石砚、墨玉宝砚，因其具有久墨不干、储墨不腐、不损笔锋、磨墨快速、色泽淡雅等特点和精湛的砚雕技艺，得到众多名士的赞美。早在宋初，合川峡砚就以精湛的雕刻技艺却远近闻名，甚至比肩名闻天下的端砚、歙砚、洮河砚、澄泥砚四大名砚；之后，几经起伏，直到“湖广填四川”的移民与当地民间手艺人共同振兴雕刻工艺，才使峡砚重获生机。

到了近代，随着工艺的不断改进，峡砚制作者博采众长、融合发展，峡砚历经了上世纪80年代的繁荣，又迎来了当下的没落。作为如今老一辈峡砚制作者的唯一一位在世的传承人易宗毅，他是峡砚发展最有力的见证者。

从事峡砚制作近60年，他经历了合川峡砚发展的高峰。从上世纪80年代，峡砚由几个款式发展到近百个品种，雕刻也从单一的平雕、阴刻、钻花、圆雕、浮雕、镂空发展成浮雕和镂空等多种技艺相结合的复杂工艺。

而伴随着技艺越来越纯熟，又陆续出现了异形砚、双层砚、三层砚、微型砚等，峡砚的影响力越来越大，成为与金音石砚、夔砚齐名的巴渝三大名砚之首，且作品更是远销台湾、新加坡、马来西亚、日本等地和国家。随着这股浪潮，易宗毅也在传统平雕峡砚的基础上，首次将浮雕、镂雕技法与峡砚相结合，如《龙凤砚》《蝶恋花》《龙头观音》《仙女献花》等，将合川峡砚推上了一个新的艺术高度。尤其是《百龙戏龟》还被中海南收藏，更为合川峡砚添上惊艳的一笔。

可是，近几年，由于眼疾，易宗毅已经难得有机会动刀了。而目前，他已经彻底放下了握了一辈子的凿子与刻刀。“岁月催人老，不服老不行啦！”易宗毅内心仍割舍不下对峡砚的喜爱，只好在家里做做泥塑聊以自慰：“心里的那份初心还在。但可惜的是，现在好石料越来越难找了。更重要的是，已经没年轻愿意学这门技艺了。”据易宗毅介绍，如今仍在从事峡砚制作的不足10人，而这其中以他的徒弟李祖远为代表。

作为易宗毅的传承人，李祖远突破传统桎梏，融入现代审美，不仅在峡砚传统造型、雕刻题材上进行创新，还制作茶器、花器、摆件、镇尺等。“让艺术走进生活，可是现在写字的人少了，用砚台的人更少。所以，必须制作出一些能走入大众生活的东西。”因为雕刻技艺的出众，再加上爱琢磨的个性，李祖远很快打开市场，成为不少艺术家、收藏家的座上宾。然而，面对他的成功，有些人却对此产生了质疑：“不做峡砚，还叫合川峡砚传承人吗？”对此，李祖远一语中的：“传承更重要的是技艺，而峡砚只是技艺的载体。只要技艺在，就不怕峡砚失传。”

记者手记：

相较找不到峡砚技艺传承人，找不到制作峡砚的石材更让人担忧。制作峡砚最好的石材来自嘉陵江沥鼻峡东岸草街镇磨刀溪后山一带，但如今随着采伐无度，好的石材已经越来越难寻了。而且由于附近发电站蓄水发电，临近嘉陵江面的采石矿大洞被淹；再则，因生态保护，采石厂被陆续关闭，如今已经无法采到峡砚石材了。合川峡砚的未来在哪里？不仅峡砚传承人在问，峡砚使用者和关注传统工艺发展的大众也想知道。