陈景林，台湾工艺大师，“天染工坊”创办人及艺术总监，专注植物染30余年。著有《大地之华——台湾天然染色事典》等多本草木染专业书籍，被工艺界誉为“台湾染织工艺的推手”。他染出的每一种色彩，都来自于自然当中。

出生于1956年的陈景林，童年在山间林中度过，大自然给了他最初的启发。从台湾师范大学美术系毕业后，对色彩产生了兴趣，在复兴美工任职时，开始学习染织工艺。为了染布，陈景林带着夫人马毓秀和儿子从台北搬到了南投县居住，因为这里阳光充足，植物丰富，宽敞的庭院正好能调染料、染布，热情的邻居还会把废弃的植物枝叶留起来给他们染布用。

天然染色，早在周朝就有记录。路边常见的黄土、荒地摇曳的野花、蓬勃生长的草木、饱满的果实以及部分植物的寄生虫等，都可以成为染料色素的来源。到目前为止，人类所拥有的色彩数以万计。天染工坊在研究上有较大的进展，目前除了金色、银色和荧光色还不齐全外，其余各种色相，及其鲜浊色彩变化、间色调配等传统色的复原已经基本构建完成。

1989年，陈景林萌生出一个想法：考察中国西南少数民族服饰及染织工艺。这一决定的初衷亦是为了寻找到最本初的植物染。为此，他与夫人深入云南贵州的山野，对植物染进行长达10年时间的调查。10年里，他们唯一做的事就是学习、记录并保存有关植物染技艺的一切，并将它们带回台湾，让给更多的人了解知晓。

期间，陈景林除了记录民间传统工艺，同时做了不下三千个染色实验，每一个实验都记录了采集地点、萃取方法、时时间、温度、染色步骤等基本资料。逐一对比后，再做一些水洗牢度、日照牢度的测试，这样才可以衔接未来的实用需求，并从中淘汰大量实用性低的染料种类。

在那个交通、通讯、设备都不发达的年代，陈景林靠着双脚丈量着植物染的区域版图。搜集整理的资料容量巨大，写下大概25万字左右的文字资料，光是在一家服装杂志上连载就进行了4年半。当时，与陈景林同行的还有一些来自法国、德国、澳大利亚等地的学者，看着他们带走一卡车一卡车的染织绣产品，那种紧迫感让陈景林记忆犹新，他说，如果再晚一点去做调查，华夏少数民族最经典的一些传统服饰就会不见了。

如何将文化母本应用于现代生活，是陈景林一直在思考的问题。在贵州，他一度看到很多蜡染，技艺上堪称精湛，但同样的图案搬来搬去，创意消失殆尽。这段时间，陈景林想的是从现实生活中取材，例如，泥石流本身是场灾难，但完全可以把它做成画作，控诉人类对土地的破坏。还有故乡的山水，也可以用蓝染来呈现它的清静与丰饶。很多人以为用毛笔画上去也可以呈现同样的效果，但它很快褪色了。染和绘有很大的不同，染是进入线的内部，绘只是表面的化妆。把染色的材料当作绘画的笔墨来处理，这在人类的染色文化中算是不一样的创作。

如果把传统手工艺看成一艘船，那天然染色技艺只是帆，日常生活应用才是永恒的载体，技艺再精湛，如果没有载体，也只是徒劳。如今大家的居住空间倾向于简洁，我们的染色产品就要顺应这样的需求，这便是陈景林所认为的有效创新，好用的东西才会是好的作品。